تهمینه میلانی امشب ساعت 23:45 مهمان برنامه هفت بود . از قراری گویا بنا بود که ایشان تنها درباره ی فیلم جدیدشان " آتش بس 2 " کارنامه فیلمسازی و مطالبی درباره حقوق زنان سخن بگویند ، ولی گفتگو درباره مشکلات عدیده روانشناختی زوج ها و مردم ایران بحث را به سمت و سوی موضوعات جنجالی کشاند .
در ابتدای برنامه تهمینه میلانی درباره تقابل سنت و مدرنیته در برخی از اقشار مردم ایران مطالبی را عنوان کرد . وی گفت : در گذشته به دلیل جنگ های گوناگون مانند حمله ی مغول ها ، زن ها را پنهان می کردند . زیرا در آن جنگ ها زن ها را به غنیمتی و بچه ها را به غلامی می بردند . امروزه دیگر از وحشت و ترس از دست دادن زن و بچه خبری نیست ولی هنوز مردم زن ها و دخترهایشان را پنهان میکنند ، در حالی که با وارد شدن مدرنیته به زندگی افراد ، دیگر این کار معنایی ندارد .
تهمینه میلانی با اشاره به دوستی های پنهانی پسران و دختران گفت : این کار ربطی به مدرنیته ندارد و کاملا غلط است . در خارج دوستی با جنس مخالف رواج دارد لیکن با این ذهنیت که اگر از لحاظ شیمی و ذهنی به هم بخوریم ممکن است روزی با هم ازدواج کنیم . ولی در ایران این قضیه اشتباه درک شده و هر دختر و پسر به قصد تفریح از این یکی با آن یکی دوست می شوند و این مسائل خارج از اخلاقیات است و سرپوش گذاشتن و صدای آن را در نیاوردن این مسائل ، باعث بحران های بیشتری در این زمینه می گردد .
تهمینه میلانی افزود : فیلم های تلخ و سیاه را دوست ندارد ولی نظرش را به دیگران تحمیل نمی کند . هرکسی می تواند هر فیلمی که دوست دارد را آزادانه بسازد ولی اینکه بگوییم فیلم تلخ و سیاه نسازیم تا آبرویمان پیش کشورهای خارجی نرود اشتباهست . او گفت : اصولا با کلمه آبرو مشکل دارد . بعضی ها بی جهت در ذهنشان دشمن خیالی می سازند و می گویند آن ها با هر ضعف ما و هر مشکلی که در کشورمان داریم منتظر فرصتی هستند که ضربه ای به ما بزنند، در صورتی که شاید اصلا کشوری ما را نشناسد و چه معنی دارد که مثلا ما فکر کنیم که حالا اگر در کشور آلمان طلاق زیاد است یا در کشور آمریکا اعتیاد بیداد می کند یا در کشور ایکس و ایگرگ مشکل است ما خوشحال شویم و بگوییم حالا وقت آن است که ضربه ای بزنیم ! مثلا آمریکایی ها به ما می گویند با همسرت درست حرف نزن یا دندان هایت را مسواک نکن ؟ این ها همه به شخص آدم ربط پیدا می کند و او است که می تواند زندگیش را خراب کند یا بسازد.
وی با صراحت گفت فیلم ها و سریال های تلویزیون اغلببرای مردم 20 سال پیش ایران مناسب است و سینما نیز دو سال از مردم حال حاضر عقب تر است و حال آنکه مردم راه خودشان را می روند و جامعه به سرعت در حال پیشرفت است و نمی توان جلوی آن را گرفت .
تهمینه میلانی از محمود گبرلو مجری برنامه هفت پرسید : فکر می کنید چرا وقتی به مردم میگویند : آب را کم تر مصرف کنید توجه نمیکنند ؟ چون آنها فردگرا شده اند آنها دیگر هویت گروهی ، ملی و مذهبی خود را فراموش کرده اند و به نوعی خودشان را جزو این جامعه و مردم نمی دانند هر کسی به فکر در آوردن گلیم خودش است . چرا به راحتی مالیات نمیدهند . مثلا در سوئد چطور مالیات میدهند زیرا به دولتشان اعتماد دارند و میدانند که در نهایت این پول ها خرج خود آن ها می شود . او در ادامه از همه دستندرکاران امور فرهنگی خواست هویت زندگی جمعی را به مردم بازگردانند . (که البته این بخش از سخنان تهمینه میلانی مرا به یاد سخنان فیلسوف برجسته ایرانی حکیم ارد بزرگ در کتاب سرخ انداخت) .
تهمینه میلانی در این فرصت کوتاه یک ساعته به اندازه 10 ساعت حرف برای گفتن داشت ولی زمان برنامه کفاف آن را نداد . رها ماهرو تنها به انتشار برخی از صحبت های جالب خانم تهمینه میلانی اکتفا کرد . امیدوارم به سخنان روشن فکرانه و تامل برانگیز این کارگردان موفق زن بیشتر توجه و فکر کنیم .
در حال نوشتن....
رها ماهرو : پاندای کنگ فو کار انیمیشنی جذاب با درجه pg پر طرفدار و مخاطبان آن کودکان و نوجوانان هستند . پس از موفقیت فیلم اول سازندگان آن تصمیم گرفتند سریالی با مبنایی که اتفاقاتی در دره صلح رخ میدهد و مثل همیشه " پو " و "پنج آتشین" خطر دشمنان را دفع میکنند ، بسازند . سریال " kung fu panda " با استقبال نسبتا مناسبی مواجه شد . جدا از موضوعات جالب و کیفیت رضایت بخش سریال مشکلات ریشه ای و نقص های فیلمنامه ای نیز دارد که میتوان به بخشی هایی از آن اشاره کرد:
1- پرداخت نامناسب فیلمنامه به شخصیت های سریال : همانطور که اکثر سینما دوستان و همکاران میدانند یک فیلمنامه باید به خوبی به شخصیت ها بپردازد و به قولی جایگاه شخصیت ها را نزد مخاطب جا بیندازد . متاسفانه این نکته مهم در این مجموعه محبوب نادیده گرفته شده است به طور مثال به غیر از شخصیت پو و "بابا شله پز" بقیه شخصیت های اصلی آن هویتی نامعلوم و گاها متضاد دارند . انگار فقط برای کامل کردن شخصیت پاندا در سریال گرد آمده اند در صورتی که کارکترهای یک مجموعه باید هویتی مخصوص به خود داشته باشند بر فرض مثال در بخش هایی از این مجموعه "استاد مانتیس" (ملخ) کارهای پزشکی هم می کند و در جایی دیگر "استاد لک لک" به این کار می پردازد . "استاد میمون" در هر بخش دارای شخصیتی خاص است و جالبتر این که خود پاندا هم گاهی این پارادوکس ها را در شخصیت خود دارد . در قسمتی یک پاندای راستگو و گوش به بازی است و در قسمتی خرسی دروغگو و تنبل و فرصت طلب جلوه می کند ! جا انداختن این نکته مهم از سازندگان این اثر انیمیشنی جذاب ، بعید است.
2- نقض دیالوگ ها و مطالب گفته شده در قسمت های مختلف سریال : این حقیقت وجود دارد که انیمیشنی پرطرفدار که مخاطبان آن کودکان هستند و هدف آن آموزش درس های زندگی به این رنج سنی است ، طبعا چند کارگردان و نویسنده دارد . به همین سبب مطالبی که در قسمت های مختلف گفته می شود در قسمت های دیگر این مجموعه انیمیشن نقض می شود . مثلا در قسمت 12 زندان چورگام بسته بوده برای اینکه دیگر زندانی به اسم تایلانگ ندارد . ولی در قسمت های اول این مجموعه شخصیت های بد فیلم را به زندان می فرستند . یا در قسمت ده گفته می شود پاندا اصلا دروغگو نیست . در صورتی که در قسمت های دیگر مرتبا در حال دروغ گفتن است . زیرا هدف سازندگان این مجموعه ساختن انیمیشنی آموزنده و با موضوعی جدید بوده ، ظاهرا از توجه به این نکته های "ظاهرا پیش پا افتاده" امتناع کرده اند .
ادامه دارد...
مطالب مرتبط :
مبل های بزرگ، پرده های تیره و چین دار، لوستر بلند و میز و صندلی های متنوع تصویری از یک ویلای مجلل و باشکوه را به رخ می کشد که محل زندگی آقای مشکات بزرگ است. مشکاتی که خودش در بستر بیماری برای مردن انتظار می کشد و ورثه اش بر سر اثبات نسبت خود با او به جان هم افتاده اند اما این فقط ظاهر ماجراست که در سریال دیده می شود و به چشم مخاطب می آید.
* اگر «شوخی کردم» در شبکه خانگی به موفقیت نرسد، نه مهران مدیری مقصر است که همچنان یکی از باذوق‌ترین و دوست‌داشتنی‌ترین هنرمندان ایران است و نه مخاطبانی که هنرمندشان را خوب می‌شناسند و آنقدر دوستش دارند که بدقولی «قهوه تلخ» را فراموش کنند و دل بدهند به کار جدیدش. رابطه مهران مدیری و مردم، خاص‌تر از این حرف‌هاست. مدیری یکی از معدود هنرمندانی است که وقتی جلوی دوربین می‌ایستد مردم باورش دارند. حرفش را قبول میکنند. به صداقتش ایمان دارند. مثل مهران مدیری کم پیدا میشود که در چشم‌مان زل بزند و ایرادهای فرهنگی را که عمر تاریخی دارند و گاهی حتی بهشان افتخار می‌کنیم، به سخره بگیرد و به رویمان بیاورد ولی دلخور نشویم و بخندیم و به اعضای خانواده که کنار دستمان نشسته‌اند تا سریال یا مجموعه‌ای را ببینند که باعث میشود واقعا به همه از پیر و جوان خوش بگذرد، بگوییم: راست می‌گه‌ها! ادامه مطلب ...
بازیگران اصلی :
آمیتاب باچان :
آبیشک باچان : راکش ، بانتی
رانی موکرجی : ویمی ، بابلی
بانتی و بابلی محصول سال ۲۰۰۵ سینمای هند به کارگردانی شاد علی است. آدیتیا چوپرا نویسنده فیلمنامه این فیلم طنزاجتماعی و ماجراجویانه این فیلم است.
رها ماهرو : فیلم بانتی و بابلی فیلم طنز و مانند فیلم های دیگر هندی حالتی غیر واقعی داشت . اما در هر حال ساعتی باعث آرامش روان بیننده میشد.دو جوان که آرزوهایی دارند و نمیخواهند مانند دیگر آدم های معمولی زندگی کنند . شروع به کار کلاهبرداری میکنند. که البته در این کارشان موفق هم میشوند و پلیس و مردم را به تحسین از کارشان وامیدارند . در پایان از این کارشان پشیمان شده و تصمیم میگیرند زندگی شرافتمندانه ای را آغاز کنند . اما یک پلیس باهوش که ماه ها در اندیشه دستگیری آندو بود گیرشان می اندازد . ولی وقتی متوجه میشود که آنها از کارشان دست کشیده اند آزادشان میکند . سالها بعد پلیس به خانه آن ها در روستا میرود بانتی و بابلی از او خواهش میکنند که آننها از این زندگی معمولی نجات دهد . پلیس تصمیم میگیرد آنها را در کار پلیس شرکت دهد تا برای جامعه شان مفید باشند و کارهایشان را جبران کنند.
رها ماهرو : بزودی متن آماده می شود !
اسکیپر: خب ما برای چی اینجا هستیم؟
کوالسکی : سوالی که هر آدم معمولی و هر کسی که شبیه فیلسوف باشه رو آزار میده.
اسکیپر خطاب به سرجوخه : یه دوست در واقع یه دشمنه ! که هنوز حمله نکرده!!!
